مصر حبة الونس، مصر عمري، حتة مني، من أحلامي، من غمس القلم في حبر الروح، مصر كل ما كتبت، وما سأكتب، وما سأظل أحلم بأن أكتب..مصر ما قاله الشاعر الفيلسوف " صلاح جاهين " ‏‎frown‎‏ رمز تعبيري مصر التلات أحرف الساكنة الي شاحنة ضجيج..)...، مصر حكاية حب ﻻ تنتهي، مايفهمهاش غير عاشق متيم يعرف يفرز الدهب واﻷلماس من قشر القلوب، .. مصر قلبي المطرز بذهب اﻷيقونات، مصر رموز وأحباب وأحلام .. ، وقصة عمرها سنين، ولن تنتهي إﻻ وأنا في ترابها مدفونة،

لا شك أن مصر لديها من الكفاءات الكثير، هناك من هاجر خارج مصر بالفعل، وهناك من هو ما زال صامدًا يبحث عن فرصة، ليقدم فيها لوطنه حصيلة خبرته وكفاءته، لديه أمل وطموح أن يشارك فى بناء منظومة وطنية عالية الكفاءة، لكن للأسف قد تتأخر الفرصة أو ربما لا تأتى نهائيا، فإذا كانت الكفاءات فى مكانها الصحيح، لأصبحت مصر بالفعل فى قوام الدول المتقدمة على مستوى العالم، لأن لديها من الإمكانيات التى تؤهلها لذلك، ولكن للأسف غير مستغلة.إذا تركنا الكلمة للأرقام

إذا كانت القاهرة عاصمة مصر، فالزمالك عاصمة القاهرة، هناك مطرب اسمه ميكا أو ميكي غنى «عادي في المعادي.. وكذلك في الزمالك.. والبنات جديدة في مصر الجديدة.. والبنات حلوين في المهندسين»، لم تعجبني الأغنية رغم حيويتها، الزمالك منفردة تستحق أغنية، تستحق رواية وفيلماً ومسرحية وأكثر، لأن الزمالك من عواصم الحياة.أسامة أنور عكاشة اختار ضاحية قاهرية ليكتب رائعته «ليالي الحلمية»، ثم مسح الإسكندرية شبراً شبراً ليكتبها في عمل تلو عمل، أين هو عن الزمالك وأين نجيب محفوظ؟ لماذا هذا التعالي عن عاصمة

في السابع من الشهر الجاري، فاجأتنا صحيفة المصري اليوم بمفاجأة جميلة، مقال تحت عنوان «العلمانية ووجع الدماغ»، وكان كاتب المقال هو الأستاذ الكبير وجيه وهبة.ألا يعلم القارئ في مصر أو في العالم العربي من هو وجيه وهبة، فتلك هي مشكلتنا وأزمتنا، فهذا الفنان والمفكر هو أحد مآثر مصر، وأحد مفاخر العرب.حين تنظر إلى العلامات المضيئة في أم الدنيا اليوم، على الرغم من قلتها، يأتي وهبة ضمن مقدمات الصدارة، وما يثير الحزن على مصر أن أمثال وهبة ينتمون إلى ذاكرة مصر

هو صديقي المخرج الراحل مدحت السباعي، ومن أشهر أفلامه «خلطبيطة» لمحمود عبدالعزيز، و«الستات» لمحمود ياسين، و«امرأة آيلة للسقوط» ليسرا، و«قيدت ضد مجهول» لعزت العلايلي، و«الطيب والشرس والجميلة» لنور الشريف، ومن أهم أعماله تأليفاً فيلم «قاتل ما قتلش حد» للنجم عادل إمام الذي كتب أصلاً لمحمود ياسين.التجوال في سينما السباعي ماتع جداً، فيلم «قيدت ضد مجهول» يتحدث عن سرقة الأهرامات، نعم استيقظت مصر، ولم تجد الأهرامات في مكانها، وفي نهاية الفيلم استيقظت مصر، ووجدت أن المجهول الذي سرق الأهرامات قد أعادها

هذا الموسيقار العبقري هو مصر الذاكرة، فحين تسمع موسيقاه الرهيفة تتوالى الصور أمام المخيلة، كاشفة عن معنى مصر وتاريخها الحي، تتقافز في القلب أسماء هي التي أهدت إلينا مصر، كطه حسين، ومحمد فوزي، وأحمد لطفي السيد، وحسين بيكار وغيرهم.وأنت تسمع موسيقى عمر خيرت في أي مكان كنت، ستمشي شئت أم أبيت في سان استيفانو الإسكندرية، تمر أمام نادي السيارات في قلب القاهرة، ترقص مع دراويش الحسين والسيد البدوي، تحضر مسرح الريحاني، وتدخل سينما أوديون، تجالس ظلال اليهود في مقهى استمبيلوس،

ما الذي أيقظك في خيالي يا فتاة الكنغو الآن..! لم بعد كل هذه السنوات والحقب تقفين الآن أمامي.. ! وأنا أفتح نافذة الذات لأمارس ما اعتدت على القيام به بشكل روتيني كل يوم.. هنا في هذه الغرفة الخافتة الأضواء.. من أين نبت خيالك في ذاكرتي وقد وطنت نفسي منذ أمد بعيد على دسه عميقا في حافظة الروح ولم أسمح له أبدا بأن يطل، مجرد إطلالة، في حاضري.. فقد مضيت عنك مخلفا الوعد بعودة وشيكة ترسم لنا فرح الأيام.. ولكن ذلك

لم أستطع جهد عزمي أن أكتم مشاعر الغضب والغيظ والحيرة حيال البيان التحريضي الذي وقع عليه أكثر من خمسين داعية، محرضين فيه الشباب للخروج إلى الجهاد في سبيل الله بسوريا ردا على التدخل العسكري الروسي في مجريات الأحداث مؤخرا. إن أقل ما يوصف به مثل هذا البيان غير المسؤول أنه أعاد لنا سيرة جرح ظللنا نعمل طوال السنوات الماضية من أجل البرء منه، ومداواة تبعاته. فذات النبرة النائحة، وذات المفردات السقيمة المكرورة دفعت بشباب غض، وأرواح بريئة المقصد لتنخرط في

الحديث عن ذكرى العبور المصري في حرب أكتوبر له شجون، فتلك اللحظة الفارقة قبل 42 عاما شكلت مفترق طرق، من حال احتلال إلى عصر تحرير واستقلال، ومن حلم استرداد الأرض إلى هاجس بنائها وتنمية شعبها.البداية تقرأ الاحتفاء بأحد رجالات الحرب، القائد العسكري سعدالدين الشاذلي، وهذا الاحتفال المبالغ يستند إلى معايير ليس أقواها الموضوعية، فالرجل له دوره المشهود لا شك في ذلك، وله محنته التي عاناها بعدها نظير عدم رضاه على سير الأحداث خلال الحرب وما تلاها مما أدّى إلى تهميش

هناك وفى تلك المندرة، تسود الفطرة الثقافية، التى هى أبعد ماتكون، بما يدور داخل المجتمعات المثقفة الأخرى، من أحاديث ومناقشات، فيما تمر به البلاد من احداث تستدعى من الكل أن يتحدث عنها بطريقته. مندرة عمى غباشى ياسادة، هى المنتدى القروى الذى يتم فيه المناقشات التى تخص أحوال القرية، وما يحلى السمر والمناقشات، الا حول نار المنقد، وأكواب الشاى، وإن لزم تقديم طعام فلا يخلو من السريس، والجبن القديم، والعسل. هكذا حال هؤلاء فى البساطة، وكثيرا مثلهم من الشعب المصرى الذين

يقول المثل طباخ السم بيدوقه، وهذه هى البداية، بدايه سقوط أوروبا على أيدى العرب مرة أخرى، لنستعيد أمجادنا  بعد غياب طال كثيرا، والسبب الممارسات الخاطئة التى تنهجها تلك الدول مع حلفائها ، ودورها في إشاعة الفوضى فى الوطن العربى.هذه المقاله للتاريخ بدون فلسفة أوسفسطة أو تخيل فارغ، فكل المعطيات تقول هذا، وإلا كيف سنحارب اليهود، يوم لا يوجد لأوروبا أو أمريكا وجود.الغرب لم يعى ولم يفهم أن الهجرات غير الشرعية هى الشرارة الأولى لسقوط تلك القارة التى شاخت، والتى مازالت

وصلنا للنهاية... ولكن قبل أن نغلقها علينا سرد الحكاية، والبداية ياسادة القرار الذى تجنبه السادات وخاف منه مبارك، كقرارات كثيرة مصيرية كان مصيرها الأدراج المتهالكة حتى  لا تلفت إنتباه أحد، وكان القرار القاتل الذى أدحض المؤامرة عليه من قبل الكيان الصهيونى قرار تنمية محور قناة السويس، وحفر تفريعة بطول 37 كيلو فى خلال سنة واحدة من إصدار القرار. لحظة اللامعقول يصاحبها لحظة صمت رهيب، لتبدأ الحرب، حالات من التشكيك إنتابت كثيرا من المثقفين قبل أن تنتاب الجماعات الإرهابية وحلفائها، والتى

الأول، هو المشير محمد حسين طنطاوي، كان قائد كتيبة في حرب أكتوبر المجيدة عام 1973، وقبلها شارك بدور مركزي في حرب الاستنزاف، كما لعب دورا مهما في حرب تحرير الكويت. تولى طنطاوي وزارة الدفاع بعد يوسف صبري أبوطالب، فأعاد للجيش المصري انضباطه، وعزز كفاءته وقدراته، ولا نبالغ لو قلنا إنه أعاد بناء الجيش من جديد، والأهم من ذلك أنه حافظ على الجيش كمؤسسة أمنية وعسكرية وتنموية، بدلا من أن يكون مؤسسة اقتصادية وتجارية، إضافة إلى ذلك، فقد أكد دور الجيش

أخاطب من يبحثون فقط عن ذواتهم، المتدثرين أمام الشعب برداء الوطنية، وعلى كل الأطياف . نقول لهؤلاء ارجعوا للتاريخ، فهو المرجع الوحيد لحياة مصر والمصريين،  فماذا تركتم للطامعين يابنى وطنى؟ ، ثم ماذاتركتم للحاقدين على وطنى؟إن تاريخ الأزمات والثورات التى مرت على مصر جميعها تدحض تطلعاتكم وأفكاركم وأهوائكم. لم تتعلموا من كل هذا وهو تاريخكم. وتعلمتم فقط تاريخ وثقافات مخنثة.أردتم بها أن تدنسوا بها تاريخكم الذى لاتعرفون عنه شيئا.ان التاريخ المصرى أثبت أنه لاصوت يعلوا فوق صوت الشعب.فكان هو الوجود

ربما يرى البعض أنه ليس مناسبًا التعرض لما أعلنته وزارة النقل بمباركة من الحكومة عن زيادة أسعار تذاكر القطارات، خاصة بعد الأحداث الأخيرة التي أدمت قلب كل مصري، اغتيال النائب العام المستشار هشام بركات، رحمه الله، وهجوم الإرهاب الأسود على جنودنا في سيناء.. لكن لا يفوتنا الوقوف على خطوة الحكومة تلك، التي لا تقل في اتخاذها ضراوةً، عن الإرهاب الذي مورس مؤخرًا، ولا يزال.تمثل هذه الخطوة إرهابًا مماثلاً على أبناء الوطن لا سيما فقراءه، ففي الوقت الذي أعلنت فيه وزارة

إيه الحكاية.. فجأة وبدون مقدمات أصبح بعض الشباب فاقدى الهوية، ولو نظرنا نظرة بسيطة سنكتشف أن هؤلاء من يدعون أنهم مازالوا على الخط الثورى، أو أصحاب مقولة الثورة مستمرة، وللأسف أن هؤلاء الشباب الأن معظمهم محسوب على الأحزاب والحركات التى أقل ماتوصف أنها عديمة الوطنية.منها ماهو اليسارى الذى ملأ عقله بكتب ونظريات ماركس وغيرهم من المبدعين فى عصورهم، ومتمسكين بأفكارهم التى لم تعد لها وجود الآن.غير مدركين أن لعقولهم مساحة يستطيعون من خلالها التحرر من تلك الأفكار العقيمة، وإستنباط فكر

لم أشأ أن أكتب فى تلك الأيام عن الأحزاب، ولكن مادار فى حزب التجمع مؤخرا من إنتهاك صارخ للحياة الحزبية جعلنا نتوقف كثيرا عما يدور بداخل مقارات تلك الأحزاب.وما فعله حزب التجمع ليس بمستغرب علينا . بعد ان تكشفت أمور كثيرة تدور بكواليس تلك الأحزاب، ولن أعمم حديثى هذا على الجميع، ولكن سأقول " اللى على دماغه بطحه) " ، ولكن بعد ثورة ......  ظهرت على  أرض الواقع الكثير من الأحزاب، منها ما هو تحت التاسيس، ومنها من أعلن تأسيسه، ولكن فى النهاية

فى حياة كل منا نماذج إما أن نفتخر بها أو نتجنب ذكرها .ونموذجنا اليوم هو من النماذج التى قلما نجدها فى حياتنا.وعرضنا لها اليوم إذا كان به من الإفتخار ما نتباهى به. إلا إنه فى الحقيقة رسالة لكى نحتذى بها، وهذا النموذج  هو... أمى...... هى نور الفجر..... ومصباح الحياةوهج الحب ,ورمز الحنان,مصدر السعادة الذى لا ينضب ,صنعت من المعاناة وقسوة الظروف ,نجاحات أقرب إلى الأساطير. وروايات للشرف والكبرياء. حولت الحرمان إلى طاقة تمرد على الظروف .وضحت وكافحت لتقدم أبناءا يفتخر

لم يكن وجودنا داخل سوبر ماركت الحياة إلا لإنتقاء ما يناسبنا من أجل مجابهة الواقع الذى نعيشه الآن، ولكن وبعد بقاء المصريين أكثر من ثلاثين عاما داخل هذا الماركت، ماذا تركوا للأجيال القادمة.لا نقول إن ماترك من تجريف داخل هذا الشعب كان سببه فقط القيادات السياسية السابقة .ولكن نقول أننا ساعدنا كثيرا تلك القيادات المتعاقبة فى تحقيق هذا التجريف الممنهج فى جميع مجالات الحياة، مما أدى إلى إنتشار كثيرا من الأمراض الإنسانية . ضاع بسببها  البسطاء من هذا الشعب .واليوم

تتوالى الأحداث بسرعة تفوق سرعة الصوت هنا فقط فى مصر. حتى أصبحنا لا نلاحق تلك الاحداث.والتى فى مجملها هى أحداث فرعية سلبية ولكنها هى البوهارات التى يبنى عليها كل شيئ.ليس إلا لملأ الفراغ العقلى  داخل المجتمع. حتى أصبح العقل لا دور له فى التفكير .ويتباين التفكير فى نقطة اللاتلاقى.  فالكثير من الشعب تلاشت لديه حاسة النظر والسمع والبصر والتفكير وإن كانت الأكثرية هم من المثقفين ومدعيها. والذين لهم تأثيرا مباشرا على جموع الشعب البسيط. فيصدروا لهم فكرهم ويحشون عقولهم

نعيش حالة مباراة مستمرة منذ قيام ثورة  25  يناير مرورا بثورة ٣٠ يونيو، وحتى تلك اللحظة مازالت المباراة نتيجتها واحد صفر. واحد صفرتعليم .. واحد صفرثقافة.. واحد صفر إعلام .. واحد صفر أخلاق .. واحدصفر انتماء .. واحد صفر توعية ..  واحد صفرفساد، ومازلنا لا ننتظر صافرة الحكم حتى ينهى تلك المبارة، وكأن هذا الواحد قد إستكان لتلك النتيجة .ولا يريد أن يتعداها حتى يستطيع أن يشعر بأنه قد تعدى شئ قام من أجله بثورتين عظيمتين. وللحقيقة فكأنما لم نفعل

بدون مراسم أو ميعاد سابق كان جرس المنزل يعلن عن قادم، وكان حالى شورت وتى شيرت من أثر الحر مع ترشيد الكهرباء، لا تكييف يعمل ولا مروحة تدور، وإضاءة طبيعية من نور ذلك الصباح  الجديد تجنبا لموجات الغلاء التى تلاحقنا يوما بعد يوم. لم يمهلنى الواقع للسرد، فقد قطعه دقات جرس البيت المستمرة، وكأن القادم على إستعجال من أمره فى أن أفتح الباب، لحظات وكان أمامى رجل لم أتبين ملامحه، فقد كانت رأسى بمستوى صدره، ولم يسعفنى الوقت لأن أتحقق من

وصلنا لحال أصبح فيه المشاهد لا يعرف كيف يستمتع بالمشاهدة، فلا فكر ولا معلومة تساعد فى تنميه رصيده الفكرى، فأصبحت القنوات مجرد ثرثرة على أذان المشاهد، تمسك بتلابيب إحباطه لتزيده إحباطا فوق إحباطه، لأنها الوسيلة الوحيدة التى من خلالها يتعرف على مايدور فى جنبات هذا الوطن. ماذا ننتظر من إعلام يمتلكه رجال أعمال مصوا دم هذا الشعب، ولديهم أيضا إستعداد أن يبيعوه فى سوق النخاسة من أجل مصالحهم وتوجهاتهم التى تجعل من المشاهد كتله من البلادة واللامبالاه .  من خلال

شعورا بالعرفان لرجل كان قلمه صوتا للحق، ومدافعا عن جموع عريضة من الشعب المطحون . البعض منهم يعرفه، ولكن هناك الملايين لم يعلموا أن هناك من يدافع عنهم دون ضجيج أو رغبة فى أن يعلو فوق الأعناق .. كلماته ستظل شبحا في ذاكرة المسئولين يقلق راحتهم، لأنها كانت صوت المغلوبين والمقهورين فى تلك البلد.إنه الكاتب الصحفى الكبير الذى رحل عن عالمنا منذ أيام مصحوبا بدعوات المحبين له الكاتب الكبيرعبد الله نصارصاحب عمود " تساؤلات " بجريدة الجمهورية.وإسمحوا لى أن يضع العبد الفقير

لا نختلف كثيرا على أن المنبر الإعلامي لا يقل أهمية عن منبر المسجد، فكلاهما لديهما رسالة محددة، أما أن تكون رسالة سامية أو رسالة سامة. رسالة تهذب الإخلاق، وتدرك المعرفة، أو رسالة تفسد الأخلاق، وتؤدى إلى التهلكة،  فكما هناك ممن يعتلون المنبر فى المساجد يخرجون عن المألوف. نرى أيضا ممن يعتلون منبر الإعلام يخرجون عن المألوف، وإن أصبح منبر الإعلام الأن هو أشد تأثيرا على الذوق والآداب العامة، وذلك لأنه متواجد معنا بصفة دائمة، والإعلامى مثله مثل الإمام، إما أن

كان لي مع المبدعةِ التونسية آمال قرامي نقاش تلفزيوني حول النسوية والمجتمع الذكوري، وضمن ما ذكرَتْه دعوتَها للنساءِ العربيات بأن: عودي إلى الفستان. حين دخلَتْ المرأة مجال العمل الذي بقي دهراً حكراً على الرجال احتارت أي زي ترتدي. لذا عمد مصممو الأزياء إلى خياطةِ ملابس مطابقة لملابس الرجل، فنزعوا عنها الفستان وارتادت المرأة مهنتها ببدلة (رجالية) فُصِّلَت على قياسات أنثوية. بدت النساء كأنهن غير مقتنعات بحقهن بالعمل بالفستان، فتعمدن المنافسةَ بزي الرجل وبقالبهِ الذكوري.  ثم تم تخفيفُ ذلك فقدّم المصممون

 لم يفكر المواطن المصرى لحظة أنه سياتى عليه يوما يكون فيه الحديث الشريف فى موقع إتهام، ليس هذا فحسب، بل التشكيك فى العقيدة وأحكامها ذاتها، عبر رواة الحديث البخارى والأئمة الأربعة، حتى أن الشعب نفسه لن نقول النصف بل نقول 99 % منه لا يعرفون شيئا عن كل هذه المواجهات والتضارب الذى يدور الآن على الساحة الإعلامية بين الأزهر وبرنامج هبط علينا فى هيئة المسيخ الدجال . بل أنهم لا يعرفون لا من قريب ولا من بعيد  من هو البخارى

في الحقيقة لا أضع نفسي مدافعًا عن ارتداء الحجاب من عدمه، لأن الأزهر الشريف أولى منا بذلك، ولكن أن تأتي الدعوات لمليونية يخلعن فيها نساء مصر حجابهن، ليمثل ذلك صفعة على وجه الإخوان، كما يدّعى الداعون، فهذا يحتاج إلى وقفة..أولاً، أن ننسب الحجاب لجماعة معينة، سواء، إخوانًا أو غيره، فهذا أمر يشوبه عوار، ورؤية قاصرة تخبّئ وراءها الكثير.. هذه واحدة.ثانيًا، رغم أن القانون المصري لا يفرض ارتداء الحجاب، ومن ثم بعيدًا عن المنظور الديني، فإن ارتداءه،  أقل ما يمثله فهو

عبد الواحد النبوى أستاذ التاريخ، ورئيس دار الوثائق القومية، ووزير الثقافة، وغيرها من ألقاب تغوص بصاحبها فى بحور المعرفة والمجهول . مجهول لا يعلمه غالبية الشعب المصرى. نتيجة صحوة من اللامبالاة والتخلف. عشنا فيها سنين طويلة. مما أدى إلى الانحدار الثقافى بمفهومه العام.قد يظن البعض أن وزارة الثقافة من وزارات الدرجة الثالثة، ولا يعلم الكثيرون أنها من أهم الوزارات على الإطلاق، لأن من مفرداتها الأولى هى تشكيل وجدان الشعب.ليس هناك الآن مجال للتحدث عن قطاعات كثيرة تخص الثقافة والحروب الدائرة

ما بين مؤيد ومعارض لتكوين قوة عربية مسلحة فى هذا التوقيت بالذات، وخاصة أنها تتشكل فى ظل أوضاع متردية يمر بها الوطن العربى ككل. جعلت من الضرورة المضى قدما فى إتجاه تشكيلها. بعد أن شهدت الساحة العربية صراعات داخلية منها العرقية والدينية وأطماع إستعمارية تريد تفتيت تلك الأوطان، فرأينا  إحياء الأطماع القديمة. تارة إحياء الدولة العثمانية وهيمنتها على المنطقة والتى كان يطلق عليها فى الماضى دولة الروم وتقودها تركيا.وتارة أخرى إحياء دولة الفرس والتى تتزعمها اليوم إيران.وتحت ظل ثورات مشبوهة

جاءت الردود التي تلقيتُها عن مقال " الصحفي أحمد مسعود .. نموذجًا " ، والذي أٌعيد نشره في تقرير لجنة أداء النقابة ضمن مقالات كتّاب عمالقة، منهم الأستاذ فهمي هويدي ود.أسامة الغزالي حرب، والأستاذ علي القماش، والأستاذ مرسي عطا الله وغيرهم.. بين مؤيد ومعارض، فهناك من أثنى على المقال وامتدحه، وبرر مديحه، بأنه حتى لو كان الصحفي، موضوع المقال، مشاركًا لا مُغطيًا للأحداث، فيجب الدفاع عن كل الشباب، الذي هو ربما يكون متعاطفًا، وينبغي على رؤوس الدولة احتواؤهم، لإجهاض مشروع " إرهابي ناشئ " . ومنهم

دائما ما نحلم بالسفر والترحال .هناك حيث علمنا أنها بلد تاريخ وحضارة.فى حصة التاريخ والجغرافيا. كنا نجلس نتباهى بعروبتنا عندما نسمع المدرس يسرد لنا تاريخ كل بلد عربى من مميزات وما تشتهر به كل دولة عربية. لم تكن حصة درس بالمعنى المفهموم.ولكنها كانت لحظة تأصل بداخلك معنى العروبة وحب الأوطان.وقتها كانت اليمن محطة درس وقفنا أمامه كثيرا .كان لعلمنا البسيط وقتها ان اليمن ماهى إلا مجرد مجموعة من الجبال يسكنها البدو لا يعرفون عن الحياة شيئ.ولكن مع التعمق فى سرد

عم رشيدى الغلبان الكائن بخص على شط البحر والممتهن حرفة الصيد أبا عن جد. لم يكن يبغى من الحياة سوى الستر، مكتفيا بما يرزقه الله من رزق البحر. وعندما يزداد هذا الرزق بعض الشئ . لا تجد عند عودته سوى ابتسامة عريضة تبتسم فيها تجاعيد وجهه التى نحتتها ملوحة البحر. وكأن حاله يقول " إدلع يارشيدى على وش المية " .. هكذا حال عم رشيدى وملايين مثله مما يمثلون هذا الشعب. منهم من يجد قوت يومه ومنهم من يصبر عليه لغدا حامدين

لا يشير عنوان هذا المقال إلى رواية " هنا القاهرة " ، للروائيّ المصريّ الجميل إبراهيم عبد المجيد، صاحب " لا أحد ينام في الإسكندريّة " ، و " بيت الياسمين " ، و " أداجيو " ، بل يشير إلى محاولة منّي لأؤكّد لنفسي أنّني هنا في المكان ذاته الذي اعتدت أن أرى فيه النيل، وألتقي أصدقائي، وأتابع عروض السينما والمسرح، وأقتني أحدث الكتب أو أكثرها فرادة، وأستمع إلى موسيقى شباب يجلسون إلى طاولات الوافدين إلى “الحسين”، يعزفون ألحان أغنيات لمحمّد عبد المطّلب، وكارم محمود، وأم كلثوم..لم نعد كما كنّا أبداً!على مرّ أيام

انفضت فعاليات مؤتمر شرم الشيخ الاقتصادي وحققت مصر ورئيسها عبدالفتاح السيسي نصرا سياسيا واقتصاديا مؤزرا بعد أن حصد المؤتمر تأييدا دوليا منقطع النظير لمصر الجديدة وما يقرب من 170 مليارا على شكل ودائع وتعاقدات وتمويلات متعددة لمختلف المشروعات التي أتيحت، باحتراف مصري غير مسبوق، أمام المستثمرين المصريين والعرب والأجانب الذين حضروا المؤتمر.الأتراك والقطريون والإخوان يجرجرون الآن أذيال الخيبة والهزيمة بعد أن فشلوا في التقليل من شأن هذا المؤتمر، وحاولوا بكامل طاقاتهم أن يسدوا المنافذ إلى قاعاته ونتائجه الكبيرة التي فوجئ

حتى أكثر المسؤولين المصريين تفاؤلاً، لم يتوقع أن يَضربَ المؤتمر الاقتصادي مجموعة من العصافير بحجر واحد؛ فلقد خرجت مصر من محاولات عزلها سياسيًا بصفة رسمية، وقدمت نفسها على أنها قبلة جاذبة للاستثمار، وصفعت المراهنين الذين كانوا يرون أن المحاولات الإرهابية ستكسر ظهر الدولة، فإذا بها تقوّيها، وانتعش الاقتصاد المصري بعد أربع سنوات من المعاناة، حتى إن الـ175 مليار دولار من الاستثمارات التي ستُضخّ في شرايين الاقتصاد المصري، ليست وحدها مربط الفرس، فرأس المال، كما يقال، جبان، والمستثمرون يعون جيدًا أنهم

منذ عقود لم تشع روح التفاؤل كيوم أمس، مع الكشف عن مشاريع تنموية وبنائية عملاقة، لتعلن عن مصر جديدة. في هذا المناخ الإيجابي لم يرد اسم «الإخوان المسلمين» على لسان أحد، ولم يتحدث أحد عن التسريبات التافهة التي لجأ إليها الخصوم للتأليب على الحكومة. «ضربة معلم» كان المؤتمر الاقتصادي في شرم الشيخ، لأنه ركز فقط على تطوير مصر، في الوقت الذي كانت وسائل الإعلام الإخوانية تحتفل بأخبار التفجيرات. هنا كان الشعب المصري بين خيارين؛ من يبني للمستقبل، ومن يريد تدمير

 أصابنى بعض من الذهول عندما انتقد الصحفى الكبير محمد رفعت وزير الثقافة الجديد دكتورعبد الواحد النبوى فى جريدة الاسبوع .دون التطرق إلى معرفة القارئ به .وقد كان له من الأولى أن يبين لنا سيرته الذاتيه .قبل أن ينساق وراء مصدره فى سرد حياة عائلته الخاصه.وكأن المصدر الذى أمده بهذه المعلومات الخاصة عن عائلته ممن يكنون الحقد لكل كفاءة فى تلك البلد.وقد لا أشك أن مصدره نابع من تلك القرية الكائنة فى ريف مصر .ليحق لنا المثل الذى يقول لا كرامة

توقفت كثيرا أمام كلمة رئيس الجمهورية عندما أعلن أن المؤتمر الإقتصادى هو ذراع مصر، هنا إزداد تأملى من جدوى هذا المؤتمر، كما إزدادت دهشتي من المعارضين له والمشككين فى جدواه.لم يختلف اليسار واليمين فى التشكيك  بهذا المؤتمر، فكلاهما متطرف الفكر والفعل، وكلاهما لا يريد الخير لهذا الوطن.  ينضم إليهم بعض من  يعارضون هذا المؤتمر دون أن يكونوا منتمين لتلك التيارات . اللهم إلا أنه سيغلق عليهم تجارتهم ويخرس ألسنتهم فى المناداة على بضاعتهم التى أصبحت تصم الأذان، ونحن نعلم جيدا

لا شك أن العالم قاطبةً، يُتابع عن كثب فاعليات " مصر المستقبل " ، ذلك المؤتمر الذي يُقام في مدينة " شرم الشيخ " ، إحدى البقاع الساحرة في مصرنا المحروسة، وتعوّل عليه الدولة في جلب ما يزيد على 60 مليار دولار استثمارات خارجية.. انعقاد " قمة مارس " ، كما أُطلق عليه إعلاميًّا، في ذاك التوقيت، فضلاً عن أنه تحدٍ حقيقي تراهن الحكومة من خلاله على أنها تسير وفق الطريق الصحيح سياسيًّا واقتصاديًّا، إلا أنه يكشف في الوقت نفسه، أيضًا عن قدرة مؤسسات الدولة على حماية المستثمر وتذليل

من الصعب فهم «الحملات» الإعلامية المستمرة والتي تطالب بضرورة تشكيل تحالف سعودي تركي الآن، فما هو الأساس لذلك؟ ومتى كان هذا التحالف السعودي التركي حتى يعود؟ الحقيقة أن التحالف السابق بالمنطقة، ودوما، كان سعوديا مصريا، وحاول بشار الأسد من ضمن ألاعيبه الملتوية أن يقحم تركيا بمنطقتنا يوم استغل إردوغان لضرب موقع مصر، مثلما استغل فرنسا ساركوزي لضرب الأميركيين، وهو ما تفطنت له السعودية أيام الملك عبد الله بن عبد العزيز رحمه الله، وحتى عندما دعا السيد عمرو موسى، يوم كان

على الرغم من أنني حين أزورها أحرص كل الحرص على أن أبدو كأحدهم، لطرد ذلك الشعور غير المريح، بأن الجميع ينظر إلى قفاك.. أركب اللادا الجميلة، واستخدم الهورن، بمناسبة أو من دونها، أضحك من قلبي، أطلق عبارات بصوت مرتفع: ولااااااااا، أوعاااااااا، سمو عليكووووووو، كانت الحياة ستكون صعبة جداً لولا وجود حروف العلة، تخيّل كيف ستمد كلمة مثل: «عبط»، دون أن تضطر إلى نفخ شدقيك في بائها؟! أجلس في المقهى الشعبي وأطلب «حجر سلوم وكشري»، أتقن اللهجة تماماً، ورغم كل ذلك،

من تقع عيناه على عنوان المقال، يعلم من أول وهلة أنه لفيلم الفنانة المتألقة عبلة كامل، والرائع عزت أبوعوف، والأنيقة غادة عبدالرازق، وغيرهم، وبالفعل رأيتُه أكثر العناوين مناسبةً لموضوعنا، ذلك لتناول الفيلم، في إحدى لقطتاته، مشهدًا لاجتماع الفنانة غادة مع أعضاء جمعية الرفق بالحيوان، واقتحام القديرة عبلة كامل الاجتماع وهم يشاهدون فيلمًا تسجيليًا يتعرض لما يلاقيه الحيوانات، خاصة الكلاب، على أيدي بعض بني البشر. وتعلن غادة عبدالرازق، خلال الاجتماع، أنها التقطت أحد كلاب الشوارع، لتقوم على رعايته، ومن ثمَّ على أعضاء

قصة قديمة بس أسلوب ومفاهيم عصرية وواقعية بس إحنا مابنتعلمش وبنطمع.طلب من خبير مالي أن يبسط للناس العاديين أسباب الإنهيار والكوارث التي تحدث في أسواق المال والعقارات والبورصة فحكى لهم قصة فيلم قديم ... حين باع الناس الحمير والتراب... فقال:ذهب رجل إلى قرية نائية، عارضا على سكانها شراء كل حمار لديهم بعشرة دولارات ، فباع قسم كبير منهم حميرهم، بعدها رفع الرجل السعر إلى 15 دولارا للحمار، فباع آخرون حميرهم، فرفع الرجل سعر الحمار إلى 30 دولارا فباع باقي سكان

لم تكن العروبة مجرد شعار نتداوله بين أنفسنا، ولكنها عروبة الدين والدم واللغة والتقاليد. إجتمعوا سويا ليشكلوا كتلة عربية. لو إتحدوا جميعا تحت خيمة واحدة لسادوا العالم.ولكن فى وقت من الأوقات تركوا أنفسهم فريسة للإستعمار والإحتلال . بل منهم من إرتمى فى أحضان هذا الإحتلال ليكون سندا له وضامنا للعرش.وفى هذا لا تمييز ، فالجميع مر بتلك المرحلة . بل والأكثر من هذا، هناك من طلب مساعده الإستعمار فى زيادة رقعة مملكته على حساب عروبته . فشنت الحروب، وبقرت الحوامل،

مرة أخرى نسترجع الذكريات، فمن منا لا يحب وهو جالس مع نفسه أن يمر بلحظات يسترجع فيها بعض من ذكرياته التى دائما ما يتذكر أحلى مافيها. لعله يهديء من نفسه بعض الشئ من توترات الحياة الصعبة التى نعيشها، ولكن ذكريات اليوم والتى نريد إسترجاعها هي من الشرائط السوداء التى كنا على وشك نسيانها.ولكن تعالوا نتذكر سويا ولن تطول التذكرة كثيرا. سنرجع قليلا إلى الوارء .نقول نبدأ من ٢٠١٠ أو نبدأ من تشكيل أخر وزارة . طيب نقول إن آخر وزارة

تتسارع الأحداث على أرض الفيروز، لتتلطخ حبات رمالها بدماء الأطهار، وهذه ليست المرة الأولى التى يسيل على أرضها الدماء. بل منذ قديم الأزل والمصريون يسقون حبات الفيروز بدمائهم. واليوم تسال الدماء على تلك الأرض الطاهرة مرة أخرى. ولكن تلك المرة ليست ككل المرات السابقة . تسال الدماء فى حرب ليست مع عدو نظامى، أو عدو مغتصب، ولكن تسال من أجل مال وشهوة تمخضت من أيدلوجية  ترفع راية لا لله الا الله محمدا رسول الله، وتختبئ تحتها كل الموبقات التى لم يشهدها

مشهد عام ينتظره كل المصريون فى ليلة عرس ميمونة، حيث يتهامس المعازيم  بين أنفسهم هل يستطيع العريس أن يفعلها..؟، وماهى إلا لحظات بعد أن يدخل العريس بعروسه .حتى تعلو أصوات الزغاريد بين أهل الفرح، فقد نجح العريس فى أول اختبار ، وعلى مكرمية من القماش يتراقص الجميع فرحا وطربا .. إنها بشارة العفة والطهارة.لحظة فرحة تخرج من القلب دون أن يكون بداخلها ذرة حقد.ومع ظهور عفة العروس. وجب علينا الحفاظ عليها وعلى هذا الشرف. هكذا هو الإحسان  ورد الجميل.هكذا العرس

ينتظر المصريون اليوم الذى سيكون لهم الحق فى إختيار من يمثلهم داخل البرلمان، ليكونوا حلقة الوصل فى تحقيق أحلامهم البسيطة التى هى فى الأساس الوتر الذى يعزف عليه جميع المرشحين بلا إستثناء. لتتصاعد شعلة النشاط التى تدب فجأة فى جميع المرشحين . من اللف فى الشوارع والتماسى على المقاهى من جهة،  وفى المقابل التربيطات مع عمد ومشايخ القرى، وكأننا ما زلنا نعيش فى عصر الإقطاع . ومن ناحية أخرى وهى الأهم التربيط مع البلطجية ليكونوا العين الساهرة على راحة المرشح

انتشرت على موقع التواصل الاجتماعي " فيس بوك " صورة لمواطنيْن يلعبان " الدومينو " على أحد المقاهي الشعبية بمحافظة الإسكندرية، عروس البحر الأبيض المتوسط، وبالتحديد في منطقة ميامي، وسط انفجار ماسورة صرف صحي أغرقت جزءًا كبيرًا من المنطقة، وجعلت الأهالي يمشون في شبه مستنقعات، إلا أن ما أثار حفيظة النشطاء الذين تداولوا هذه اللقطة على الإنترنت هو جلوس الرجليْن في مياه الصرف الصحي، غير مُبالين بما يحدث لواحدة من أجمل محافظات مصر،  اُختيرت في وقت من الأوقات عاصمةً للسياحة العربية، ساخرين منهما، بعبارات

" التموين " : 15 أكتوبر آخر موعد لتحويل البطاقات الورقية إلى ذكية "   " ديسمبر.. الانتهاء من تحويل بطاقات التموين الورقية إلى ذكية " " المتحدث باسم وزارة التموين: وقف التعامل بالبطاقات الورقية ديسمبر المقبل " " التموين " : وقف التعامل بـ " البطاقات الورقية " أول ديسمبروزير التموين: انتهاء العمل بالبطاقات الورقية مطلع ديسمبر المقبل حنفي: إلغاء العمل ببطاقات التموين الورقية ديسمبر المقبلهذه عيّنة من عناوين منتقاة عن أخبار وزارة التموين  التي تصدرتها مواقع إلكترونية وصحف ورقية في الأيام، أو إن شئتَ قل الشهور الماضية، والتي دارت معظمها حول حرص وزارة التموين

تمر علينا بدايات عام جديد كل عام وأنتم بخير. ننتظر منه الفلاح والإصلاح، ولا نريده عاما كمن سبقه من الأعوام، فكفانا ضياع ما بين أفكارنا وأحلامنا ونحن جالسون ننتظر ماذا ستسفر لنا عنها الأيام، وكأننا ليس لنا  لتحقيق تلك الاحلام إلا إستكشاف الطالع من الأبراج . يهل علينا عام جديد، وكلنا شوقا لأن يكون عاما مختلفا علينا دون أن يكون بداخلنا روح التخاذل والإنهزامية، روح التواكل ولسان الكلامنجية.ننتظر اليوم الذى نشاهد فيه مصر غير تلك التى رأيناها من قبل، ننتظر

(زرعنا شجرة " لو " ، ورويناها بـ " معلش " ، طرحت " مفيش فايدة " )، هذا المثل الشعبى قاله أحد المشاهدين، في مداخلة هاتفية مع الإعلامي وائل الإبراشى في إحدى حلقات برنامجه " العاشرة مساءً " ، ناقش فيها الحكم القضائي الأخير، بمنع مشاركة أعضاء الحزب الوطني المنحل في انتخابات البرلمان المرتقب 2015، وكان في ضيافته كلٌ من المناضل البورسعيدى البدري فرغلي، والمحامى حمدى الفخراني، وعمر هريدي، عضو الحزب الوطني المنحل..ورغم المشادات الساخنة التي جرت في الحلقة بسبب تأييد فرغلي والفخراني للحكم، واتهمامهم هريدى بأنه كان الابن المدلل لرجل الأعمال

لم يكن من المنطق أن نتحدث اليوم عن الإستحقاق الثالث من خارطة الطريق والمتمثلة فى الإعلان عن مواعيد إجراء الإنتخابات التشريعية دون الرجوع للوراء لدورتين سابقتين. تلكما الدورتين التى كانت سببا جوهريا فى تغيير معالم مصر وشعبها. فقد كانت الدورة الأولى والتى بدأت بدايتها فى 2010 هى القشة التى قصمت ظهر مصر نتيجة الممارسات الخاطئة التى إرتكبها عيال الحكومة المدللين .  فلم تكن تلك الممارسات وليدة اللحظة، ولكنها تراكمات سنين أستشرى فيها الفساد حتى تخطى الأرجل . ولا استثنى أحد

من مصر تأتيني الحقائقُ ملموسةً. أصدقائي من أهل الثقافةِ الحقّ، يأخذون مكانَهم ومكانتَهم:محمد بدوي، في " فصول " .محمد شُعَير، في " عالَم الكتُب " .سعد القرش، في " الهلال " .إبراهيم داود، في " الأهرام " .رفعت سلام، في دائرة الترجمة بالهيأة المصرية العامة للكتاب.أحمد مجاهد، يدير الهيأة المصرية العامة للكتاب...جمال الغيطاني، يتفضّلُ على " الأخبار " بفيضٍ منه.أحمدعبد المعطي حجازي يغرِّدُ طليقاً !(لستُ مؤرِّخاً لأحصي ! )لكنّ عليّ القول إني ابتهجتُ بجابر عصفور وزيراً للثقافة في جمهورية مصر العربية.*كلما دخلتُ مصرَ أحسسْتُ

يُخطئ من يقيّم الأفراد قياساً على تصرفهم في لحظه من الزمن، أو فعل واحد من الأفعال، ويسري ذلك على الأمم، فيخطئ من يقيّم الدول على فتره من الزمان، وهذا للأسف سوء حظ مصر مع مجموعة من الشباب العرب الذين لم يعيشوا فترة ريادة مصر، تلك الفترة كانت فيها مصر مثل الرجل الكبير، تنفق بسخاء، وبلا امتنان، وتقدم التضحيات المتوالية دون انتظار للشكر.  هل تعلم يا بني أن جامعه القاهرة وحدها قد علمت حوالي المليون طالب عربي، ومعظمهم بدون أي رسوم دراسية؟،

إسعاد يونس هذا العالم الافتراضى الذى نعيش فيه.. وأقصد عالم الفيسبوك وتويتر وكل الحبشتكانات الأخرى المكملة.. كان مرآة عاكسة للتطورات الكثيرة والمذهلة التى حدثت لقطاعات كبيرة من الناس.. خصوصا مستخدمى هذه الأنشطة والذين اتسعت رقعتهم جدا ومن حولهم ويتأثر بآرائهم..■ دنيا تانية خالص.. بها كل ما بالدنيا الحقيقية من عيوب ومزايا إلا أن الأدوار تتبدل.. عالم مجاور للعالم الحقيقى.. يفرض على بعض الناس أحيانا شخصية مفتعلة أو مزيفة أو على أقل تقدير معمولها ماكياج وتجميل يناسب الوسط الذى تندس فيه.. وأحيانا

فجر السعيد كنت كغيري من المتابعين للشأن المصري متوقعين ضعف الإقبال على التصويت والمشاركة في الإنتخابات الرئاسية المصرية لعدة أسباب، أهمها أن المصريين لم يعتادوا المشاركه في الإنتخابات، وتم إستهلاكهم بسنتين بعدة إنتخابات برلمانيه ورئاسية، وإستفتاءات على الدستور وغيره..ولكن منظر الطوابير المصطفة أمام السفاره المصريه في الكويت في ثاني يوم للإنتخابات، وبدرجة حراره تصل الى ٥٠ درجه مئوية " مذهل " ، وأصابني بالدهشة لعظمة هذا الشعب الذي قهر جميع التوقعات، ويوم عن يوم يؤكد بأنه غير خاضع لأي توقعات منطقيه أو غير منطقية..نستطيع

نادين البدير ليس غريبا بعد فتوى إرضاع الكبير وفتوى زواج المسيار وزواج المتعة والزواج بنية الطلاق والزواج الصيفى أن تخرج فتوى اسمها جهاد النكاح. فكرتها بسيطة. تتجه نساء مجاهدات إلى ساحة المعركة وتقدم أجسادهن هبة للمحاربين.كثيرون أنكروا الأمر واتهموا المخابرات السورية بتلفيق الفتوى وفبركة القصص. لكن وزير الداخلية التونسى صدم الجميع حين أصر على وجود تونسيات ذهبن إلى سوريا ومنهن عدن حوامل إثر زواجهن (الشفهى) من محاربين ضد الجيش النظامى. (يتداول عليهن عشرون وثلاثون ومائة مقاتل يحملن ثمرة الاتصالات الجنسية باسم